佛教距今已有两千五百多年，由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创，佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。经中说佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。佛家认为佛光是菩萨头轮放射出来的光芒。佛光还指一种光的自然现象，当阳光照在云雾表面，经过衍射和漫反射作用形成佛光的自然奇观。
自古以来，不论在哪个年代，任何民族的各种宗教中，光都占有很重要的地位。
良好的光环境除了可以营造空间的氛围，还可以表达空间的情绪，有利于人们更好地获取外界信息。
今天我们以一家有特色的佛堂为例，谈谈“宗教光”。
这个私人佛堂位于岭南山间绿树环抱的山坳中的一个山洞里。佛堂分为前厅和大堂。
整个佛堂的照明方案从设计到测试历时一年多，看似简单的背后却是设计师对于细节和完美的不懈追求。从佛光的设计，颜色的选择搭配，光线游动的方向，敏感的关系，强弱多度的曲线选择等都精心设计。
佛堂内部
光作为空间环境氛围营造的重要因素，无论在任何空间中，都是一切活动存在与进行的首要条件。没有光，就没有空间，而人类也将生活在一片黑暗一寂寥之中
同样的道理在佛堂中，只有自然照明是远远不够的，佛堂是一个人与神进行交流的地方，我们需要向神表达我们的祈祷与所想。利用人工照明能更好地营造出一个人与神交流的氛围。
光，作为视觉艺术的基础，它是能体会和亲近“神”最重要的手段。不同的明度、色相、饱和度和角度的光展现了事物不同侧面的属性，也就能某种程度上揭示了造物主的“旨意”。好的光的照射能带来美好甚至崇高的感觉。
三尊佛像原味寺庙的尊像，均为汉白玉雕刻而成，质地晶莹洁白，雕工精美绝伦，在灯光下更显出一尘不染的美感。
光的本质既是物质的，也是精神的。我们对于自然光的利用和人工照明都因为有人的参与而饱含着人的思想和情感，它应当揭示人类精神，完成以物质实体表达精神力量的使命。当代照明设计尤其需要以光的语言去成就空间的特质，表达宗教的精神。
通过入射角制造佛像眉目间光影的对比关系，使佛像面部立体，表情栩栩如生。在精心设计的灯光下，佛光普照，神态静穆、安祥、庄重，置身佛堂静坐，端详佛祖面带的微笑仿如佛祖就在耳边喃喃细语，我们正与佛祖进行着对话。让人感受到佛祖的慈悲与安详，拉近了人与佛祖的心灵距离。体现出佛堂的肃穆、宁静、庄严的气氛，使它成为最具灵性的佛堂。
投影仪测试
将光与建筑空间联系在一起，可以衍生出很多意义，除了功能上的照明作用外，它在联系室内外空间和创造空间情境上有着无与伦比的自然魅力，它能够给空间注入精神和生命，这种带有精神性和指引性的空间，使建筑超出单纯的功能空间变得伟大和高尚。不同的年代、地域、国家，不同的文化背景下，光的存在形态各异。
在佛堂中，便利用这光的语言特质，充当着人与佛交流的媒介。使人更为感觉到宁静与舒心，仿佛一切烦恼都消逝一般。
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